{"id":323,"date":"2017-03-31T10:29:04","date_gmt":"2017-03-31T08:29:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.antiquite-avenir.org\/?p=323"},"modified":"2017-05-03T16:37:59","modified_gmt":"2017-05-03T14:37:59","slug":"lavenir-de-lantiquite-et-notre-cohesion-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.antiquite-avenir.org\/?p=323","title":{"rendered":"L&rsquo;avenir de l&rsquo;Antiquit\u00e9 et notre coh\u00e9sion politique"},"content":{"rendered":"<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"text-align: justify;\"><em><span class=\"_4yxo _4yxp\">L&rsquo;Antiquit\u00e9 a-t-elle un avenir ?<\/span><\/em><\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"text-align: justify;\"><em><span class=\"_4yxo _4yxp\">Pour nous, c&rsquo;est s\u00fbr ! Elle nous fait comprendre d&rsquo;o\u00f9 vient le monde, mais aussi o\u00f9 il est et surtout o\u00f9 il va. Elle lui fournit un socle qui repose sur la raison et l&rsquo;humanisme.<\/span><\/em><\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"text-align: justify;\"><em><span class=\"_4yxo _4yxp\">Est-ce si s\u00fbr pour les candidats \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle ? Nous le leur demandons ! Car faire r\u00e9sonner l&rsquo;Antiquit\u00e9 dans la conscience des \u00e9lecteurs-citoyens, c&rsquo;est parier sur l&rsquo;avenir de la France, d&rsquo;une nation ancr\u00e9e dans un pass\u00e9 aux racines multiples, portant un regard avis\u00e9 sur elle-m\u00eame et sur l&rsquo;Europe, et pr\u00eate \u00e0 s&rsquo;engager vers un futur qui r\u00e9active bien commun et coh\u00e9sion nationale.<\/span><\/em><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Madame, Monsieur le candidat \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La comp\u00e9tition \u00e9lectorale virulente \u00e0 laquelle vous prenez part exacerbe les antagonismes qui traversent notre soci\u00e9t\u00e9. Si vous \u00eates \u00e9lu, vous aurez la responsabilit\u00e9 imp\u00e9rieuse de diriger non plus seulement votre propre camp, mais la nation tout enti\u00e8re. Quels principes entendez-vous mettre en \u0153uvre pour emporter l&rsquo;adh\u00e9sion du peuple fran\u00e7ais dans son ensemble, et en particulier de nos concitoyens qui n&rsquo;auront pas vot\u00e9 pour vous\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En France, une seule valeur est unanimement partag\u00e9e depuis le XIVe si\u00e8cle\u00a0: le \u00ab\u00a0commun profit\u00a0\u00bb, d\u00e9clin\u00e9 aujourd&rsquo;hui dans l&rsquo;expression \u00ab\u00a0le vivre ensemble\u00a0\u00bb. Mais vous le savez, pour que l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral soit v\u00e9ritablement v\u00e9cu comme tel, il doit recouvrir r\u00e9ellement ce qui est commun \u00e0 tous\u00a0: la conscience d&rsquo;appartenir au m\u00eame peuple et de marcher vers le m\u00eame port, quels que soient les remous des temps. Or, cette conscience trouve sa source dans la M\u00e9moire, Mn\u00e8m\u00e8, fille de l&rsquo;histoire et plus particuli\u00e8rement de l&rsquo;histoire de l&rsquo;Antiquit\u00e9. Nous sommes tous les enfants tant des Grecs que des M\u00e9sopotamiens, des \u00c9gyptiens que des Romains, des Celtes que des H\u00e9breux et de bien d&rsquo;autres peuples de l&rsquo;Antiquit\u00e9. Cette histoire si ancienne constitue notre h\u00e9ritage commun, \u00e0 nous qui vivons sur le sol fran\u00e7ais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Telles \u00e9taient les convictions des hommes des Lumi\u00e8res\u00a0: c&rsquo;est \u00e0 leur certitude absolue d&rsquo;\u00eatre les enfants de J\u00e9rusalem, d&rsquo;Ath\u00e8nes et de Rome que l&rsquo;on doit les mesures les plus embl\u00e9matiques de la R\u00e9volution. Telle est aujourd&rsquo;hui la conviction de beaucoup d&rsquo;hommes et de femmes de bonne volont\u00e9\u00a0: sans id\u00e9alisation ni nostalgie, ils savent que l&rsquo;Antiquit\u00e9 est un commencement, dont il nous incombe de toujours r\u00e9activer la valeur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette filiation n&rsquo;est pas une vue de l&rsquo;esprit, mais une m\u00e9moire vive\u00a0: l&rsquo;Antiquit\u00e9 constitue la fondation de notre \u00e9difice politique. En Gr\u00e8ce, les citoyens se d\u00e9finissent par la cit\u00e9, <em>polis<\/em>\u00a0; \u00e0 Rome, gr\u00e2ce \u00e0 la R\u00e9publique, <em>res publica<\/em>, \u00ab\u00a0la chose publique\u00a0\u00bb. L&rsquo;\u00e9lection qui vous aura port\u00e9 au pouvoir est une institution de droit romain, emprunt\u00e9e \u00e0 la conscience d\u00e9mocratique grecque, relay\u00e9e par le droit canon et le droit de la R\u00e9volution. C&rsquo;est elle qui cimente depuis l&rsquo;Antiquit\u00e9 la <em>res publica<\/em> dont le souverain, nous, le Peuple, vous aura d\u00e9sign\u00e9 comme mandataire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <em>res publica<\/em> repose sur la notion d&rsquo;\u00e9quilibre, invent\u00e9e par Solon au VIe si\u00e8cle avant notre \u00e8re et vou\u00e9e \u00e0 conjurer le spectre de la tyrannie, que celle-ci soit le fait d&rsquo;un individu ou d&rsquo;un groupe. L&rsquo;\u00e9quilibre est \u00e0 la source m\u00eame de la d\u00e9mocratie, elle-m\u00eame fille de la raison \u2013 qui n&rsquo;a pas attendu le XVIIIe si\u00e8cle pour gouverner les hommes. La raison antique est le \u00ab\u00a0bon sens\u00a0\u00bb de Descartes ou de Jules Ferry\u00a0: elle est commune \u00e0 tous les hommes et doit, aujourd&rsquo;hui plus que jamais, nous garder de toute d\u00e9rive irrationnelle et de toute d\u00e9mesure, de toute <em>hybris<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;humanisme, c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;attention port\u00e9e \u00e0 l&rsquo;homme, constitue \u00e9galement un legs que nous devons \u00e0 l&rsquo;Antiquit\u00e9\u00a0: beaucoup, \u00e0 partir de la Renaissance, ont su s&rsquo;en souvenir. Ce legs n&rsquo;est pas un mod\u00e8le \u2013 \u00e0 bien des \u00e9gards l&rsquo;Antiquit\u00e9 \u00e9tait une p\u00e9riode d&rsquo;une grande violence politique et sociale \u2013, mais il est un ferment, un chemin qui peut \u00eatre sans cesse emprunt\u00e9, \u00e0 toutes les \u00e9poques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e9e dans l&rsquo;Antiquit\u00e9, la confiance en l&rsquo;homme et en la raison, une raison critique toujours en d\u00e9bat avec elle-m\u00eame, a nourri notre sentiment national comme notre conscience europ\u00e9enne. Elle a \u00e9galement irrigu\u00e9 l&rsquo;esprit de tous les peuples qui en ont h\u00e9rit\u00e9\u00a0: les chr\u00e9tiens du nord de la M\u00e9diterran\u00e9e, comme les musulmans du sud. Au IXe si\u00e8cle s&rsquo;ouvrait \u00e0 Bagdad, alors nomm\u00e9e medinat es-salam, \u00ab\u00a0la ville de la paix\u00a0\u00bb, une Maison de la sagesse, o\u00f9 se c\u00f4toyaient une multiplicit\u00e9 de religions et de langues. Les textes de l&rsquo;Antiquit\u00e9 grecque y furent traduits en arabe et donn\u00e8rent leur souffle aux plus grands \u00e9crits philosophiques et scientifiques, en particulier ceux d&rsquo;Avicenne et d&rsquo;Averro\u00e8s, dont Thomas d&rsquo;Aquin est le d\u00e9biteur, et nous-m\u00eames, apr\u00e8s lui, les h\u00e9ritiers.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que l&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;Antiquit\u00e9 apprenne \u00e0 conjuguer savoir et engagement, humanisme et connaissance scientifique, culture et \u00e9ducation, pour forger la R\u00e9publique des Lettres\u00a0: telle est notre ambition. Qu&rsquo;elle incite \u00e0 porter un regard avis\u00e9 sur la France, sur l&rsquo;Europe et sur l&rsquo;autre rive de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0: telle est notre perspective.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jusqu&rsquo;\u00e0 quand devrons-nous accepter la mise en \u0153uvre de politiques \u00e9ducatives et culturelles qui, oublieuses de nos traditions intellectuelles les plus structurantes, sapent les fondements m\u00eames de la R\u00e9publique\u00a0? Jusqu&rsquo;\u00e0 quand devrons-nous accepter que l&rsquo;\u00c9ducation nationale abandonne le projet, longtemps prioritaire et l&rsquo;un des \u00e9l\u00e9ments de coh\u00e9sion de notre pays, de former des citoyens responsables et conscients de leurs racines\u00a0? Jusqu&rsquo;\u00e0 quand devrons-nous accepter qu&rsquo;elle cesse de les rendre aptes \u00e0 comprendre les enjeux actuels et futurs de notre soci\u00e9t\u00e9 et capables de lui apporter une contribution libre et constructive\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous qui, au sein d&rsquo;Antiquit\u00e9-Avenir, \u0153uvrons pour que l&#8217;emportent l&rsquo;humanisme, la raison et l&rsquo;\u00e9quilibre, nous vous le demandons\u00a0: pour fonder notre coh\u00e9sion politique, quelle importance entendez-vous accorder aux principes issus de la raison antique\u00a0? Quel soutien chercherez-vous dans les rep\u00e8res communs qui nous viennent de l&rsquo;Antiquit\u00e9\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En un mot, quelle r\u00e9sonance donnerez-vous dans votre politique \u00e0 l&rsquo;Antiquit\u00e9, notre m\u00e8re \u00e0 tous\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au nom du directoire, Jacques Bouineau<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e9sident d&rsquo;Antiquit\u00e9-Avenir, r\u00e9seau des associations li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;Antiquit\u00e9<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cette tribune a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sur le site de l&rsquo;hebdomadaire <em>Le Point <\/em>le 30 mars 2017 :<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.lepoint.fr\/editos-du-point\/sophie-coignard\/coignard-presidentielle-le-grec-et-le-latin-s-invitent-dans-la-campagne-30-03-2017-2115824_2134.php\">http:\/\/www.lepoint.fr\/editos-du-point\/sophie-coignard\/coignard-presidentielle-le-grec-et-le-latin-s-invitent-dans-la-campagne-30-03-2017-2115824_2134.php<\/a><\/p>\n<p>T\u00e9l\u00e9charger une version pdf : <a href=\"http:\/\/antiquite-avenir.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Coignard-Pr\u00e9sidentielle_-le-grec-et-le-latin-sinvitent-dans-la-campagne-Le-Point.pdf\">lien<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;Antiquit\u00e9 a-t-elle un avenir ? 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